O que está
impedindo você de se conectar com o divino?
Professores espirituais dizem que temos uma divindade dentro de nós que
ultrapassa o condicionamento humano. Foi chamado por muitos nomes. No budismo,
é conhecida como a natureza de Buda: uma consciência luminosa vazia que está
sempre presente no coração de todos nos momentos e no fundamento de todas as
experiências. No hinduísmo, é conhecido há milhares de anos como Brahman, a
consciência universal que é a fonte de todas as coisas e a essência do ser.
A luz naturalmente alegre da consciência está sempre brilhando. Ele
simplesmente fica encoberto por repetidamente apegar-se a pensamentos e
perseguir desejos instintivos e socialmente construídos. O Nirvana é a
eliminação desse ciclo interminável de buscar a felicidade em condições
externas e o nome dado à intensa paz experimentada após a extinção desse
projeto infrutífero.
O estado puro de meditação está além do tempo porque está eternamente
presente. Descobrir e perceber este tesouro natural "escondido à
vista" é o propósito da meditação. Mestre Zen Dogen aconselha a sentar com
a confiança de que você já é Buda, os yogis tibetanos sugerem apenas sentar e
não mudar ou fabricar nada e os mais elevados ensinamentos não-duais da Advaita
indiana nos dizem que você simplesmente tem que parar de procurar qualquer outra
coisa e perceber você já é o que você está procurando.
O brilho natural de nossa natureza essencialmente divina é amor,
felicidade e sabedoria. Como experimentado por tantos místicos ao longo dos
tempos e até encontrado por pessoas comuns que chegaram a uma experiência
iluminada catártica de várias maneiras; incluindo experiências de quase morte,
completa rendição, momentos de respeito totalmente ligados à majestade da
natureza ou qualquer experiência que direcione a atenção completamente e sem
perturbações profundamente para o momento presente.
A meditação nada mais é do que um dispositivo para conscientizá-lo do
seu verdadeiro eu - que não é criado por você, que não precisa ser criado por
você, o qual você já é. Você nasceu com isso. Você é isso!
Ok, eu
mencionei que este é o estado puro de meditação, não atenção, não concentração
e não manipulação de energia. Todas essas coisas são ótimas, mas não são
meditação pura que está além de todos os estados mentais temporários fabricados
ou manipulados. Em termos védicos, as pessoas muitas vezes são direcionadas a
procurar o que é permanente, o que é uma ótima maneira de encontrar a natureza
pura final dentro de si. Não pretendo ser dogmático ou arrogante sobre a
meditação dizendo o que ela realmente é, quero apenas apontar o que descobri
ser a meditação suprema mais elevada e separá-la dos muitos tipos diferentes de
práticas relativas de meditação que existem por aí. O estado puro de meditação
é simplesmente permanecer como o que você já é, sem qualquer tentativa de
procurar em outro lugar ou fabricar qualquer estado específico da mente. Essa
mente, como é agora, é iluminação. Mesmo que esteja disponível e esperando que
você descubra, nem todos podem encontrá-lo e há cinco coisas principais que
atrapalham e cobrem sua verdadeira natureza radiante, evitando que você a
experimente. Eu também incluí instruções simples no final de cada seção para
ajudar a experimentar o estado puro de meditação. 5 coisas que impedem as
pessoas de vivenciarem o estado puro de meditação 1. Demasiada Concentração
Muita concentração restringe e restringe a mente a um objeto e pode
temporariamente trazer estados de felicidade e alívio, mas esse nível de concentração
nunca pode ser mantido. A concentração é útil como porta de entrada para o
estado natural, mas é um substituto ruim. Demasiada uma concentração apontada
leva a um estado de transe que novamente é agradável mas não é o que estamos
procurando.
Sem esforço não significa nenhuma concentração; sem esforço significa concentração
suficiente para ser vívido, estar presente, estar aqui, estar agora. Para ser brilhante. Meu
professor costumava chamar isso de "concentração sem esforço". Cada um de nós precisa
descobrir por nós mesmos o que isso significa.
Muita concentração e ficamos muito apertados; pouca concentração e nos tornamos
sonhadores.
Em algum lugar no meio é um estado de vivacidade e clareza e brilho interno.
Muita concentração exige muito esforço; muita força leva você para longe do estado natural
de ser.
Não há concentração suficiente e você ficará sem graça e adormecerá. O estado puro de
meditação é natural e sem esforço, por isso, tentar concentrar-se demais e confiar na
concentração pode inibir e bloquear esse estado natural de ser.
Na verdadeira meditação, todos os objetos (pensamentos, sentimentos, emoções, memórias,
etc.) são deixados para o seu funcionamento natural. Isso significa que nenhum esforço deve
ser feito para focar, manipular, controlar ou suprimir qualquer objeto de consciência. -
Adyashanti.
Instrução: Não muito apertado, não muito solto; sem nada para se concentrar em você, no
entanto, não é distraído
A concentração é útil como
porta de entrada para o estado
natural, mas é um substituto
ruim.
2. Metas e Expectativas
Este é um grande obstáculo para
muitas pessoas que impede o
estado puro de meditação.
Assim como o sono restaura o corpo e a mente, a meditação tem muitos benefícios de saúde
cientificamente comprovados, que derivam do descanso profundo e dos estados livres de
estresse que surgem dentro de uma meditação naturalmente pura. No entanto, sentar-se com
esses objetivos em mente estranhamente impede você de alcançá-los.
O estado puro de meditação não pode ser criado através de causas ou é sempre um efeito de
uma técnica.
É mais como se você estabelecesse as condições certas e removesse todos os obstáculos, como
os que estou apontando neste artigo, e então a meditação surge por si só, você não pode
forçar ou vai acontecer. Como explicado pelo grande mestre budista tibetano Dilgo Khentse
Rinpoche:
Devemos perceber que a meditação transcende o esforço, a prática, os objetivos, as metas e a
dualidade da liberação e da não-libertação. A meditação é sempre perfeita; não há necessidade
de corrigir nada.
O estado puro de meditação é sem objetivo porque a meditação pura é atemporal.
Alguns a chamam de transcendente, indo além dos reinos normais de causa e efeito, para um
domínio puro de eterna ausência. Outros chamam de presença espontânea. Apenas descansar
em sua verdadeira natureza permite que esta presença primordial brilhe. Mas não é uma
técnica de meditação que causa o efeito da presença pura; a meditação real não é uma técnica
que causa um resultado.
Quando você se senta em um estado puro de meditação, não há mais nada a acrescentar e
nada para tirar.
Perfeitamente perfeita como uma personificação do universo inteiro.
Muitas pessoas que eu treinei em meditação tiveram incríveis experiências místicas no
passado e isso pode se tornar um grande obstáculo para a meditação em curso, porque essas
pessoas têm grandes expectativas de sua meditação para trazer de volta essas experiências
místicas. Mas não importa quais experiências incríveis você teve no passado, o conselho
retumbante de todos os mestres de meditação é deixá-los ir também e apenas descansar em
seu estado natural.
Além disso, é importante tirar tempo da equação ao sentar em meditação.
Instrução: Não olhe para o futuro, não se debruçar sobre o passado e não espere nada no
momento presente.
Apenas sente-se na clareza do aqui e agora.
Quando você se senta em meditação, não há mais nada a
acrescentar e nada para tirar.
3. Estar excessivamente controlando
Este é um bloqueio tão importante para dissolver porque está no coração de um
modo egoico de ser, em oposição a um modo autêntico de ser. Um ego está sempre
tentando controlar e manipular situações para seu benefício percebido. Mas a
meditação pura surge devido à genuína autenticidade. Uma feroz determinação de
ser você mesmo, verrugas e tudo mais. Uma meditação naturalmente pura não é
sobre controlar sua respiração ou a energia do seu corpo ou até mesmo tentar
controlar seus pensamentos, está liberando suas mãos do volante e dando um
passo mental para trás e permitindo que as coisas sejam como são. A meditação
real não é sobre dominar uma técnica; é sobre deixar o controle. Tentar
controlar sua meditação é uma maneira segura de destruir suas chances de
revelar sua consciência naturalmente pura. Isso pode ser muito frustrante
porque estamos tão acostumados a exercer nossa força de vontade para conseguir
o que queremos, mas a meditação natural é uma reversão completa desse processo.
Colocado de outra maneira: … O estado puro de meditação é um estado de não ser
um estado de fazer. Uma das melhores maneiras de avaliar sua capacidade de não
estar no controle é usar a observação clássica da respiração como uma porta de
entrada para uma meditação naturalmente pura. Por causa de nossas maneiras
condicionadas de fazer as coisas, nós sempre tentamos e controlamos o que
observamos e isso se torna evidente quando observamos nossa respiração. É
difícil deixar de respirar intencionalmente e observar a respiração fazer o que
está fazendo. O conselho do Buddha é: Se for uma respiração curta, observe uma
respiração curta; se for uma respiração longa, observe uma respiração longa,
etc. Porque podemos controlar nossa respiração e deixar o controle e apenas
observar a respiração, é uma ferramenta incrível para entrar no estado natural.
Permita que sua respiração se respire, em automático, assim como na maior parte
do dia e da noite, mas calmamente observe este processo automático sem
controlá-lo de qualquer forma. Tente. É radicalmente pacífico.
Estenda este tipo de testemunho não interferente para todo o momento da meditação.
Incluindo pensamentos. Não tente suprimir ou controlar pensamentos, permita que eles
surjam e eles também se dissolvam em nada por si mesmos. Esta é a liberdade libertadora do
ser.
Instrução: Deixe-se ser como você é; não mude nada, não invente nada e abra-se para ser a
testemunha silenciosa.
Tentar controlar sua meditação arruina suas chances derevelar sua consciência naturalmente pura.
4. Fingindo
Ao sentar-se para praticar a meditação real, é importante
não fingir ser outra coisa senão o
que você já é.
Não adicione nada extra. Não vista sua consciência nua com
acessórios. Especialmente, não pense que agora estou
meditando, isso é apenas mais fingimento. A meditação
pura é apenas um nome dado ao estado natural de ser, não
a adote como uma nova identidade que cubra o estado real
e também não pense que é algo especial.
Quando nos envolvemos na prática da meditação, devemos
sentir que é tão natural quanto comer, respirar e defecar. Não deve se tornar um evento
especializado ou formal, inchado de seriedade e solenidade. - Dilgo Khentse Rinpoche
Não substitua o autêntico estado de meditação pelo
conhecimento da meditação. O estado natural não é filosofia, é um estado de ser.
Além disso, não se engane que ser alta é meditação. Não importa o quão feliz, perspicaz ou
até terapêutico, tomar diferentes drogas pode ser um substituto ruim para o estado natural
do ser, que está atemporalmente presente e não depende de nenhuma substância.
Fingir pode assumir muitas formas, inclusive agindo de forma espiritual, fingindo amar a
todos, vestindo roupas espirituais e até adotando um novo nome espiritual. Não há nada
particularmente errado com essas coisas, estou apenas alertando para não ficar tão envolvido
nelas que você não pode simplesmente sentar e ser o seu verdadeiro eu autêntico como você é.
Eu certamente não estou dizendo ser perfeito aqui, estou falando sobre a habilidade de apenas
sentar com você mesmo como você é. Eu acho que uma boa dose de humor é essencial na
busca da meditação para não se levar muito a sério. Se você não viu os clipes do YouTube
do JP Spears, dê uma olhada onde ele faz graça de ser ultra-espiritual.
Instrução: Quando estiver sentado em meditação, relaxe completamente todos os músculos
do seu rosto, deixe de lado todos os pretextos e máscaras e seja o mais simples e autêntico
que puder.
Boa dose de humor é essencial na busca da
meditação.
5. Nenhuma confiança em seu verdadeiro eu
Este é o ponto crucial disso. Se você não
acredita
que a sua natureza essencial é pura, sábia e
satisfatória, é difícil realmente desistir e ser
apenas você mesmo.
Como um mestre Zen aconselha Apenas seja você mesmo, não aquele que você imagina ser,
mas seu verdadeiro eu antes de qualquer descrição. Essa falta de confiança do que você já está
completo e preenchido impulsiona a busca compulsiva insatisfação nas condições da vida,
que nunca pode satisfazê-lo completamente porque a vida é efêmera e muda constantemente.
Essa falta de confiança na insatisfação de apenas ser é um grande obstáculo e bloqueio de
poder descansar em um estado de meditação pura. É nessa confiança de sua própria natureza
que a liberdade real pode ser encontrada e uma simplicidade natural do ser pode facilmente
surgir, como Adyashanti diz: Tudo o que é necessário para despertar para você mesmo como
o vazio radiante do espírito é parar de procurar algo mais ou melhor ou diferente, e voltar sua
atenção para o silêncio desperto que você é. É claro que isso não deve permanecer no nível da
fé cega ou confiar em outra pessoa, uma vez que você tenha experimentado diretamente essa
paz natural para si mesmo, ela se torna uma verdadeira confiança.
O mestre zen Bankei disse: (…)Conclua conclusivamente que o que está por nascer e
maravilhosamente iluminado é verdadeiramente a Mente de Buda. É necessário, no início,
ser inspirado e confiar nas palavras dos outros até que você tenha percebido por si mesmo.
Somente aqueles que têm a grande capacidade de confiança genuína podem entrar neste
reino. Aqueles que não têm confiança são incapazes de aceitá-la, por mais que a escutem. -
Mestre Zen Dogen.
Espero que este artigo tenha inspirado esse tipo de confiança ou pelo menos a curiosidade
suficiente para encontrá-lo e experimentar uma meditação naturalmente pura. Mergulhe de
cabeça no abismo vazio de ser apenas para revelar o que sempre esteve lá, esperando para ser
revelado. Uma luminosa clareza natural não manchada por ideias ou julgamentos,livre de todo
o estresse, artifício, a autêntica vigília original que facilmente se manifesta quando todo
esforço e controle são abandonados e não resta mais nada a não ser neste momento,
exatamente como é. Instrução: Confie que a sua natureza é boa e simplesmente repouse,
sem tentar fazer nada, e a paz, a alegria e a clareza surgirão naturalmente.
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