terça-feira, 31 de março de 2020
GIBRAN: A MORTE
A coisa mais importante que Gibran quer expressar neste capítulo é sobre a imortalidade da alma; ele vai reunindo argumentos para mostrar que a morte é uma ilusão, pois aquilo que realmente somos, não vamos deixar de ser.
Existe uma teoria de Platão que ele diz que a alma é uma prisioneira deste cárcere ( que é o nosso corpo). O corpo foi feito para expressá-la, mas ao invés do corpo expressá-la, ele a bloqueia. Adquire um monte de limitações, um monte de vícios...expressa o seu instinto, suas paixões!
Imaginem: Um prisioneiro e um carcereiro.
A educação dá voz ao prisioneiro e cala o carcereiro.
O professor Michel Echenique falava o seguinte: Vocês já devem ter observado quando as pessoas estão presa, alguns marcam na parede cada dia que estão encarcerados. Isto é muito importante, porque quando ele marca cada dia que esteve encarcerado, não esquece que um dia ele não esteve ali. Ele não perde a esperança de um dia não estar de novo.
Se ele não fizer isto, corre o risco de um determinado momento esquecer e achar que o mundo é só aquilo e que não houve antes e que não haverá depois. Isto é terrível porque ele perde a esperança e a memória de quem ele é e do que ele pode recuperar.
Então Almitra falou, dizendo:
" Gostaríamos de interrogar-te a respeito da Morte"
E ele disse:
Almitra era a sacerdotisa da cidade; a única que a princípio reconheceu que ele era um sábio, então era a pessoa que ele mais admirava e amava. Almitra faz duas perguntas nesta obra; a primeira que foi sobre o AMOR e a segunda sobre a MORTE.
Na mitologia grega Afrodite (que é adeusa do amor) se une a Ares ( que é o deus da guerra e da morte). Como se o AMOR para poder se elevar e se tornar mais puro, tivesse que ir cortando os lastros.Alguma coisa tem de morrer para que o AMOR se purifique. Alguma coisa de debilidade, de materialismo. Alguma coisa que prende tua consciência no chão, tem de morrer para que o AMOR nasça. Algo tem de dar lugar para que o AMOR possa se expandir. É muito comum que nas tradições, a deusa do amor ( ou o deus) esteja associado à morte.
E ele disse:
"Quereis conhecer o segredo da morte.
Mas como podereis descobri-lo se não o procurardes nocoração da vida?"
Estas duas coisas estão estreitamente enlaçadas. Se você não entende um, não vai compreender o outro. Só se aprende a morrer, vivendo! E não no momento da morte que aprendemos a morrer.
Parmênides dizia que tudo que vive é composto de espírito, de matéria e de forma. Matéria e forma são duas coisas diferentes. Se eu disser: "Eu tenho VIDRO em casa." Será que você entenderia o que tenho em casa? Vidro pode ser um copo, um jarro, uma janela... eu só disse a substância, não falei a forma.
Agora se eu disser: Eu tenho vidro na forma de copo, logo você tem duas coisas: vidro (substância) e copo( forma).
O corpo é uma substânciaorgânica na forma de Myriam e além disso, existe um espírito.
Todos os seres é uma mistura dessas três coisas. Então, Parmênides perguntou aos seus discípulos: Qual dessas três coisas morre?
O espírito por definição, não morre; a matéria, como dizia Laivosier, ela se transforma e a forma é uma ideia, ela volta para o plano das ideias. Como vou matar um triângulo, um círculo..são ideias, logo, volta para o plano das ideias e depois encarna em outra substância.
Quando Parmênides diz que essas três coisas não morrem, os seus discípulos ficamdesesperados. Então ele explica: Existe um casamento entre um punhado de substância numa forma X. O meu corpo é isto: um punhado de substância orgânica, naformaMyriam.
É um casamento meio moderno, sujeito a divórcio, então de vez em quando essas substâncias diz: "Vou-me embora!" e esta forma volta para o plano das ideias, se desintegrando. Acontece que a consciência se identifica com este casamento.
E a consciência diz: Myriam é matéria e quando a consciência se desfaz, ela diz: MORRI.
Existe alguma coisa que permanece lá em cima, que é o ESPÍRITO, mas se ela (a consciência) não consegue se identificar com ele, toda vez que essa conjugação de substância e forma se desfaz, ela se perde, ela cai no vazio.
Logo, o homem não deixa de existir, ele cai no vazio da inconsciência porque ele está identificado com o casamento temporário entre substância e forma.
Morte é sinônimo de inconsciência porque não nos identificamos com aquilo que é; aquilo que somos.
Se você se identifica com o espírito, a matéria se casa com a forma, separa e você olha de cima este fenômeno e não perde a consciência.
O fato é, se você quer vencer a morte e a morte é sinônimo de inconsciência, evidentemente, vencer a morte é vencer a inconsciência.
Como é que você quer vencer a inconsciência depois da vida se você não vence ela dentro da vida:
segunda-feira, 30 de março de 2020
POEMA DE DRUMMOND - O HOMEM; AS VIAGENS
O homem, bicho da Terra tão pequeno
chateia-se na Terra
lugar de muita miséria e pouca diversão,
faz um foguete, uma cápsula, um módulo
toca para a Lua
desce cauteloso na Lua
pisa na Lua
planta bandeirola na Lua
experimenta a Lua
coloniza a Lua
civiliza a Lua
humaniza a Lua.
chateia-se na Terra
lugar de muita miséria e pouca diversão,
faz um foguete, uma cápsula, um módulo
toca para a Lua
desce cauteloso na Lua
pisa na Lua
planta bandeirola na Lua
experimenta a Lua
coloniza a Lua
civiliza a Lua
humaniza a Lua.
Lua humanizada: tão igual à Terra.
O homem chateia-se na Lua.
Vamos para Marte — ordena a suas máquinas.
Elas obedecem, o homem desce em Marte
pisa em Marte
experimenta
coloniza
civiliza
humaniza Marte com engenho e arte.
O homem chateia-se na Lua.
Vamos para Marte — ordena a suas máquinas.
Elas obedecem, o homem desce em Marte
pisa em Marte
experimenta
coloniza
civiliza
humaniza Marte com engenho e arte.
Marte humanizado, que lugar quadrado.
Vamos a outra parte?
Claro — diz o engenho
sofisticado e dócil.
Vamos a Vênus.
O homem põe o pé em Vênus,
vê o visto — é isto?
idem
idem
idem.
Vamos a outra parte?
Claro — diz o engenho
sofisticado e dócil.
Vamos a Vênus.
O homem põe o pé em Vênus,
vê o visto — é isto?
idem
idem
idem.
O homem funde a cuca se não for a Júpiter
proclamar justiça junto com injustiça
repetir a fossa
repetir o inquieto
repetitório.
proclamar justiça junto com injustiça
repetir a fossa
repetir o inquieto
repetitório.
Outros planetas restam para outras colônias.
O espaço todo vira Terra-a-terra.
O homem chega ao Sol ou dá uma volta
só para tever?
Não-vê que ele inventa
roupa insiderável de viver no Sol.
Põe o pé e:
mas que chato é o Sol, falso touro
espanhol domado.
O espaço todo vira Terra-a-terra.
O homem chega ao Sol ou dá uma volta
só para tever?
Não-vê que ele inventa
roupa insiderável de viver no Sol.
Põe o pé e:
mas que chato é o Sol, falso touro
espanhol domado.
Restam outros sistemas fora
do solar a colonizar.
Ao acabarem todos
só resta ao homem
(estará equipado?)
a dificílima dangerosíssima viagem
de si a si mesmo:
pôr o pé no chão
do seu coração
experimentar
colonizar
civilizar
humanizar
o homem
descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
a perene, insuspeitada alegria
de con-viver.
do solar a colonizar.
Ao acabarem todos
só resta ao homem
(estará equipado?)
a dificílima dangerosíssima viagem
de si a si mesmo:
pôr o pé no chão
do seu coração
experimentar
colonizar
civilizar
humanizar
o homem
descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
a perene, insuspeitada alegria
de con-viver.
MENSAGEM DE ECKHART TOLLE
Mensagem de Eckhart Tolle sobre o coronavirus e os tempos que vivemos.
Você inevitavelmente encontrará adversidades na vida, seja no nível pessoal ou - como estamos experimentando agora - no nível coletivo. Se você não se aprofundou o suficiente, se não encontrou nada além da mente pensante conceitual, então a adversidade, qualquer que seja (neste caso, sabemos o que é), irá devastá-lo. E mesmo se você não adoecer ou contrair o vírus, o medo o consumirá, como está consumindo milhões de humanos actualmente.
Se você soubesse quem/aquilo que você é, saberia que não há nada a temer. Somente se você não conhece o seu ser, o medo surge. Torne-se consciente do seu ser, não o eu conceitual, nao a sua história pessoal, mas tome consciência de si mesmo como presença consciente. Pensar não o ajuda. Pensar é um obstáculo. Portanto, vá mais fundo do que o pensamento e fique completamente desperto e presente, sem atividade mental.
Esse é o começo da realização de sua essência eterna. É uma dimensão mais profunda da consciência, mais do que aquela com a qual você normalmente se identifica. Encontre essa base inabalável que está profundamente dentro de você, dentro de todos. A adversidade é uma oportunidade maravilhosa, porque força você a ir mais fundo. A vida se torna quase insuportável quando você vive apenas na superfície das percepções sensoriais e na sua mente conceitual, e então você ouve as notícias e lê todo tipo de coisa, e todos estão num estado de medo - devido a uma casa construída na areia.
E este é um convite para despertar para quem você é, porque se não o fizer, sofrerá desnecessariamente. Milhões estão num estado de ansiedade. Mas use isso como uma chance de despertar. É uma oportunidade de chegar a essa realização de que você é muito mais profundo do que conhecia antes. Você deve prestar mais atenção à sua própria consciência do que aos noticiários ou a seja lá o que for que você ouça e assista.
Use este tempo precioso, faz parte do despertar da humanidade. Os seres humanos não despertam na sua zona de conforto, eles despertam quando são retirados de sua zona de conforto, quando não agüentam mais o sofrimento ou a infelicidade.
Sinta a vitalidade, tome consciência daquela presença que é inseparável de quem você é. Essa é uma realização incrível! Há mais sobre você do que a pessoa! Essa presença é mais profunda que a pessoa. Você precisa da adversidade para encontrá-la ou aprofundar a realização.
Há um ditado que diz: 'Quando o ego chora pelo que perdeu, o espírito se alegra com o que encontrou.' O que parece ruim e muito negativo na superfície, como um obstáculo ao bem-estar da humanidade do ponto de vista convencional, tem uma função essencial. Portanto, este é um momento de grandes oportunidades. Use-o. Não o desperdice. Não se perca na mente. Não se perca no medo. Esteja enraizado nesta rocha que é a sua identidade essencial.
~ Eckhart Tolle
31 DICAS DE SABEDORIA TIBETANA
Não leve nada para o lado pessoal. Os outros não fazem nada por sua causa. O que os outros falam e fazem é um projeção da própria realidade deles, dos próprios sonhos. Quando você se tornar imune as opiniões e ações dos outros, não será mais vítima de sofrimentos desnecessários.
Buda
O que buscamos no mundo? Saúde, paz, dinheiro e amor? A sabedoria tibetana nos dá as respostas que buscamos para termos mais satisfação com nós mesmos e para estendermos esse prazer aos outros.
O budismo tibetano se desenvolveu no Himalaia e se estendeu para outras partes do mundo, sendo de grande importância, principalmente, em áreas como o norte da Índia, Nepal e Butão. A seguir, os monges tibetanos nos dão algumas dicas de sabedoria para termos uma vida mais feliz e completa. Conheça as 31 dicas da sabedoria tibetana.
1. Fale devagar mas pense depressa.
2. Não julgue as pessoas pela suas famílias.
3. Quando você diz “eu te amo”, diga verdadeiramente, com o seu coração e sem timidez.
4. Quando você disser “Sinto muito”, faça-o olhando nos olhos de seu parceiro. O perdão é um estado de ser.
5. Nunca ria dos sonhos de outras pessoas e nem desencoraje-as a persegui-los.
6. Dê sempre às pessoas mais do que elas esperam de você, e faça com alegria.
7. Tenha sempre em mente o seu poema favorito ou uma frase que diga tudo.
8. Não acredite em tudo que você ouve, não gaste tudo o que você tem, durma como se não houvesse amanhã.
9. Grandes amores e grandes realizações envolvem grandes riscos, sempre.
10. Quando você perder, tente ganhar a lição.
11. Respeite a si mesmo, respeite os outros e assuma a responsabilidade por todas as suas ações.
12. Não deixe uma pequena disputa ferir uma grande amizade.
13. Quando você souber que cometeu um erro, não tente escondê-lo. Pelo contrário, enfrente-o e tente encontrar uma solução rápida.
14. Passe, todos os dias, pelo menos alguns minutos sozinho refletindo sobre suas ações.
15. Você deve permanecer aberto a mudanças, mas nunca deve abrir mão de seus valores.
16. Às vezes o silêncio é a melhor resposta.
17. Leia mais livros.
18. Confie nos outros, mas sempre tranque a porta.
19. Quando você discordar de seus entes queridos, não desenterre eventos passados.
20. Leia as entrelinhas das pessoas.
21. Compartilhe seu tempo com os outros e, particularmente, com as crianças, especialmente o seu conhecimento. Esta é a única maneira de alcançar a imortalidade.
22. Seja gentil com o planeta. Dê a ele, todos os dias, tudo o que ele precisa.
23. Nunca interrompa os outros quando eles estiverem te elogiando.
24. Não se intrometa nos assuntos dos outros e não dê conselhos em vão.
25. Não confie em alguém que beija de olhos abertos.
26. Visite, pelo menos uma vez por ano, algum lugar onde você nunca esteve.
27. Se você ganha mais dinheiro do que você precisa, use um pouco para ajudar os outros.
28. Lembre-se sempre de que nem todos os desejos podem se tornar realidade.
29. Respeite os mais velhos; eles já passaram pelo que você passa agora.
30. Julgue o seu sucesso pelo que você teve que sacrificar para alcançá-lo.
31. O seu “eu” é o ponto final de sua viagem, ou seja, busque atingir uma compreensão profunda sobre o seu interior.
Gabriel García Márquez disse que a sabedoria, às vezes, chega tarde demais… Eu acho que ela chega cedo em nossas vidas, mas não sabemos como utilizá-la. Nós passamos metade de nossas vidas tentando obter respostas para tudo e tentando conseguir tudo o que desejamos.
Se colocássemos em prática essas dicas e guiássemos nossas ações de acordo com esses valores, nós alcançaríamos uma tranquilidade interior que, em grande parte, facilitaria nossas vidas. Vivemos em um mundo que não dá lugar para a espiritualidade e para cultivarmos a nós mesmos, por isso, é extremamente importante explorar esses aspectos. Procurar dentro de nós é difícil, mas sempre vale a pena. Esperamos que tenham gostado das 31 dicas da sabedoria tibetana.
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